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惟楚有才是指唐代文学家刘禹锡在其《陋室铭》中提到的一句名言。这句话实际上是用来赞美楚地有人才,具体是指湖北还是湖南,却存在一定的争议。
下面将分段详细解读。
1、名言由来
刘禹锡是唐代著名文学家,他在《陋室铭》中写道:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;斯是陋室,惟吾德馨。”接着又说到:“苏门四学士,沈、、游、、谢、、、孙,此皆当时之俊彦也,名重一世。
惟吾有知,识得唯惟尔。”针对这里的“惟吾有知,识得唯惟尔”,有人认为“惟楚有才”是对于“惟吾有知”的一种赞扬,其中的“楚”即指湖北。
2、争议之处
然而,另一些人则不认同这种说法。首先,在历史上,湖南也出过很多才士,比如范仲淹、杨时等人。其次,刘禹锡本人在文学上也与湖南有一定的关系,曾经8年被调往湖南乡试考官。因此,也有人认为“惟楚有才”其实是指湖南。
3、宋代争议
其实,“惟楚有才”的争论在宋代时期就存在了。当时有两位学者各自支持自己的观点:一位认为刘禹锡夸奖的是湖南,另一位坚信楚地才是刘禹锡所赞美的对象。这场争议甚至延续了几百年,至今未有最终定论。
4、湖南与湖北都有出色人才
无论“惟楚有才”到底是指湖南还是湖北,都不能否认两个省份都孕育着卓越的人才。湖南历来是一个文化名县,从古代文化名城长沙到现代作家鲁迅,都是湖南的名人。湖北则孕育了楚地文化和三国文化等许多文化遗产,并出现了不少文学巨匠如汪曾祺、杨照等。
5、尊重历史,欣赏两地风情
最终,具体是指湖南还是湖北,也许并不是那么重要。更重要的是我们尊重历史,欣赏两地的风情与文化底蕴。在当今社会的高速发展中,我们应该尊重各省市之间的地域差异和文化传统,共同促进中华文化的繁荣发展。
总之,“惟楚有才”早已成为一句流传了千百年的名言,它不仅体现了刘禹锡对人才的赞赏,还具有一定的历史文化价值。不过,具体是指湖南还是湖北并不那么重要,更应关注人才的培养、文化的传承和发展。
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是说湖北,其实质是指楚文化博大精深,并未指哪里人。楚文化的核心在湖北,楚国的都城在今湖北荆州(所谓荆楚大地)。湖南的北部当时属于楚国辖地。
唯楚有才的正真出处,出自〈《左传》-襄公二十六年〉:“惟楚有才”。这个描述的故事,稍有历史常识的人,就可以推断出,唯楚有才说的是何地。当然,这个“惟”(亦作“唯”),是个语气助词,并没有什么实际的意义。
那么为什么湖南一直牵强的认为唯楚有才说的是湖南呢?他们的有一段故事,说清嘉庆年间,袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰题大门联,袁以“惟楚有材
”嘱诸生应对。正沉思未就,明经(贡生的尊称)张中阶至,众人语之,张应声对曰:“于斯为盛”。这幅名联和故事就此撰成。也成为了湖南认为说的是自己的最终的证据,。
但是这个故事实际上在描述的时候,一般在前面会加上:“相传”或者“据说”,那么实际情况就不可考证了,显然是占不住脚的。史学界一般认为这个是湖南人自己杜撰的。
因为在湖北武汉武昌中学的匾额上,早在上个世纪60年代就挂了惟楚有材的匾额,岳麓书院正式的悬挂这个匾额的时间,是湖南大学在1984年悬挂的。当然,他们在选正时,也并没有想到被一所中学所用。我看到有的地方湖南人留言说由于湖南出的顶尖人才比湖北多,所以。。。。。这个是贻笑大方的。先不说其说法的准确性,光基本常识和历史常识都是不具备的。
所以,关于惟楚有材社会上有几个关键性的错误有待纠正:
1-惟,并不代表唯一,所以,大可不必认为是古人在贬低别的地方的人。古人没有现代人无聊。
2-这句话说的显然不是湖南
3-惟楚有材,跟湖南大学一点关系都没有,当然岳麓书院和他的关系也是没有的。至于湖南大学和岳麓书院的关系,大家自然都清楚是怎么回事。
4-这句话,不适合炒作,那个地方炒作的多,那个地方的人,显然很浮躁。