人的繁体字怎么写_“人”字的繁体字怎么写

来源:网络时间:2024-05-29 01:01:50

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人的繁体字怎么写?

简体字

部首 人

结构 单一

笔画数 2

五笔输入法 WWWW

拼音 rén

1. 指从类人猿进化而来,具有思考能力、能创造并使用工具从事劳动,且能通过语言进行交流的高等生物。

组词:人类

2. 指特定类型的人。

组词:军人

3. 指成年个体。

4. 指除自己以外的其他人。

组词:舍己救人

5. 指每一个人或一般意义上的普通人。

组词:人所共知

6. 指人力或人才资源。

7. 指作为人的品德特征。

8. 指个人的名誉或声望。

组词:丢人现眼

9. 指人的躯体。

详细解释:

名词

1. 象形字。甲骨文字形像一个人侧面站立的形象,“人”是汉字的一个部首。本义:能够制造工具改变自然环境并运用语言的高级动物。

2. 同本义

人,天地之性最为尊贵者也。此籀文象臂腿之形状。 ——《说文解字》

因此,人乃天地之德行,阴阳交汇之处,鬼神汇聚之地,五行精华之所在。故人乃天地之心,五行之始,食味、辨音、赏色而生存者也。 ——《礼记·礼运》

凡有七尺之身躯,手脚异形,披发露齿,倚靠进食者,称之为人。 ——《列子·黄帝》

人无不乐于成为太平之民者也。 ——清代 洪亮吉《治平篇》

又如:人王(人中之王者);人满(人口众多);人寰(人间);人欲(人的欲望);人言(人们的议论);人色(人的正常肤色);人头号令(用人的头颅示众以警示);人淘里(人群中)

3. 某个人,或某一类人。

劳心者治人,劳力者治于人。 ——《孟子·滕文公上》

智伯很高兴,于是又派人向魏国索求土地。 ——《韩非子·十过》

又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强者;恩人

4. 指人才或杰出人物。

如:人材(具备才学、品貌优秀的人);人英(英才,豪杰);人龙(比喻人中豪杰)。

5. 指人手,指做事的人。

如:人役(仆役、奴婢、差役、差人);人奴(家奴、奴仆);人匠(工匠、匠人)

6. 别人,他人。

与人很少交谈。 ——明代 魏禧《大铁椎传》

又如:人去不中留(本人坚持要离开,他人留不住);人皆下之(人家都看不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评价)

7. 民众,百姓。

吴广平时待人宽厚。 ——《史记·陈涉世家》

为了天下人民的永久幸福。 ——清代 林觉民《与妻书》

又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)

8. 智慧人,如北京人、蓝田人、弗洛里斯巴德人。

9. 指成年人。

按一人育三子计算。 ——清代 洪亮吉《治平篇》

又如:人种(能传承后代的男性)

10. 人事,泛指人生所经历的各种社会现象。

如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和事物已非昔比);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(处理人事的策略);人瑞(人事上的吉祥征兆);人籍(记载人事内容的文献);人验(可供验证的人事)。

11. 尘世,人间。

例如:人家(人间);人我相(佛教指尚未真正超脱时的状态);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一,即人界);人代(人间);人宇(人间);人封(人间、尘世);人境(尘世)

12. 人的身体。

如:我今天身体不太舒服;他人虽在场但精神不在焉。

13. 人际关系或事理。

如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)

14. 伴侣。

上与神明为友,下与造化为人。 ——《淮南子》

15. 果仁。后写作“仁”。

核者,人也。古曰核,今曰人。 ——《尔雅·释木》郝懿行义疏

16. 通“仁”,表示仁爱。

谓之好人。 ——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。 ——《荀子·修身》

故君子责人则以人为本,责己则依义行事。 ——《吕氏春秋·举难》

代词

1. 每个人,在特定群体内的任何一人。

人们都祝贺他。 ——《淮南子·人间训》

又如:人人(每个人;所有人);人不可貌相

形容词

1. 人为的,由于人类行为造成的情况。

如:人厄(人为造成的困难、灾难);人火(因人为失误引发的火灾);人均(人为产生的音乐声音);人患,人妖(人为导致的灾害)

“人”字的繁体字怎么写?

人类是指全体人类,这一词汇在生物学上的定义为属于真核域、动物界、后生动物亚界、后口动物总门、脊索动物门、脊椎动物亚门、羊膜总纲、哺乳纲、真兽亚纲、灵长目、类人猿亚目、狭鼻猴次目、类人猿超科、人科、人亚科、人族、人属及智人种的一个物种。人类可以在生物学、精神和文化的多个维度被定义,或者说是这些维度定义的集合体。从生物学角度看,人类被归类于人科、人属和智人种,被认为是高等动物的一种。

在精神层面,人类常被描绘为具备运用各种灵魂观念的能力,而在宗教信仰中,这些灵魂往往与神圣力量或永恒的精神联系在一起。作为“人”,我们具备制作精细工具并能娴熟运用它们进行劳动的能力,拥有丰富的思考能力以及判断现实情况是否矛盾的能力,并且具有初步保护地球生态环境的能力,同时兼具创新和掌控修复的能力。人际关系中,人与人之间的和谐共处,建立基于信任和有效沟通的基础,被视为人类赖以生存的核心原则。

根据进化论研究显示,人类起源于森林古猿,通过灵长类漫长的演化历程逐渐演变而来。DNA证据与化石记录表明,人类约在三百万年前发源自非洲。相较于其他物种,人类拥有高度发达的大脑,复杂抽象思维、语言、自我认知以及解决难题的能力。人类特有的直立行走身体构造释放了我们的前肢,使我们得以掌握远远超越其他物种的工具使用技能,并最终催生出强大的劳动力和创造力。人类作为一种高级社会生物,具有四种主要人种:黄色人种(蒙古利亚人)、白色人种(高加索人)、黑色人种(尼格罗人)和棕色人种(澳大利亚人)。

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