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从古至今,直至清朝末年,正月初一历来被视为新年的开端。"元旦"这一术语,最早可追溯至南朝梁时期的一首《雅乐歌》:“四气更新于元旦,万寿之始即今日。”其中,“元”意味着首位或开端,“旦”则描绘晨光初照,二者结合,恰如其分地描绘了一年之首的景象,即一年的起始时刻。然而,关于新年第一天的选择,在中国历史上并非始终如一。
据《史记》记载,夏朝将正月初一定为新年之始;商朝则以十二月初一为元旦;周代选择十一月初一;而秦朝则与众不同,以十月初一作为新年的开始。直到汉武帝时期,再次将正月初一定为元旦,这一传统由此沿袭下来,成为后世遵循的习俗。
在古代,冬至标志着一年即将落幕,紧随其后的是新年的曙光。这一天,太阳似乎自冬日的灰蒙中苏醒,逐渐将温暖的光线洒向沉静的大地,日复一日,光明渐渐充沛。
冬至,别名诸如日短至、岁终之祭,蕴含着自然规律与文化传统的双重意义。它不仅在二十四节气中占据显著位置,同时也是中华民族一项重要的传统祭祀节日,承载着深厚的家族记忆与文化传承。作为四季八节之一,冬至在古人心中尤为重要,几乎等同于过年般的庆祝,有着“冬至胜似年”的习俗观念。
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