北方四合院布局怎样体现儒家思想？

关于"北方四合院布局怎样体现儒家思想？"的答案很多朋友不是很清楚，接下来小编就为介绍一下改题答案吧。

北方四合院布局怎样体现儒家思想？

正确答案：（1）“家国同构”的宗法制度

从整体格局上来说北京四合院就像是皇家贵族府邸的缩影一样。典型的北京四合院结构规整、布局合理，按其规制和规模大小，四合院有二进院、三进院、四进院等。不同“进数”串联在一起，并按南北轴线左右对称建造房屋和庭院，大型四合院除中路主院外，两侧还有对称分布的东西跨院，可谓“深宅大院”。这样以中轴为对称线，左右对称分布建筑物，形成的大大小小、方方正正的院落空间的建筑形式与整个老北京的城市规划，甚至皇宫建筑的大体格局都相一致。

（2）“门第相当”的等级制度

①北京四合院的大门就是宅主人身份和地位的象征。设居宇式大门的住宅，一般是有官阶地位或有经济实力的社会中上层阶级；设墙垣式大门的住宅，则多为社会下层普通百姓。而上层等级所建之门也根据不同的身份限定出不同的大门类型，可以分为王府大门、广亮大门、金柱大门、如意门、蛮子门。

②四合院的厅堂和门屋的间架上体现着等级制度。《明会典》中有关于间架规定：“公侯，前厅七间或五间，中堂七间九架，后堂七间七架，门屋三间五架，其余廊庑、库屋、从屋等房，从宜善造，俱不得过五间七架；一品、二品，厅堂五间七架，门屋三间五架；三品至五品，厅堂五间七架，正门三间三架；六品至九品，厅堂三间七架，正门一间三架。”而普通人家所居四合院的正房都只有三开间，而不敢跨等级建造。

③四合院的建筑装饰彰显了“门第相当”的等级制度。为了烘托出红墙黄瓦的皇家建筑的绚丽多彩，北京四合院外表多是朴素的灰墙灰瓦，而内部空间装饰材料和彩绘花样也并非是可以随心所欲去运用的。北京四合院装饰时所使用的红色油有紫朱油、朱红油和红土烟子油、红土刷胶罩油，其中亮丽的紫朱油和朱红油只有在王府中才可以大面积使用，以显示出王侯家与众不同的尊贵气派。而普通官员和庶民百姓则大部分以使用红土烟子油为主，只可用紫朱油或朱红油略加点缀而已。

（3）“尊卑有别”“长幼有序”的传统观念

北京四合院的内宅居住分配非常严格，全宅从平面构图上来看是把家长作为全家核心，按照中为上、侧为下、后为上、前为下、左为上、右为下的次序来分配，距中轴线或正厅近者为尊，远者为卑。所有房屋以正房（即北屋）为尊，一切房屋皆簇拥着正房，而且在朝向、开间尺寸、高矮、装饰等各方面皆低于正房。正房以基台柱石增加高度使其成为全院中高度最高、面积最大的房屋，以便达到这个四合院建筑重心突出、主次分明、井然有序。所有的家庭成员，也是按照身份住在不同的房间里。祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅，而仆役只能住在外院从房内。四合院这种“北屋为尊、两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”的位置序列安排，完全是父慈子孝、夫唱妇随、事兄以悌、朋友以义的传统观念的转化。

（4）“内外有别”“男女有避”的封建伦理思想

北京的四合院强调对称的平面布局，对外封闭，对内开敞。进入大门迎面的砖影壁与大门组成一个小小的过渡空间，由此西转进入横长的外院，由外院通过一座垂花门才能进入方阔的主院。垂花门以外的外院正对民居中轴的南房称“倒座”，倒座房及其所属院落算作外宅，它是用来接待普通外来宾客的地方；垂花门以内的正房、厢房、耳房等，是供自家人生活起居的地方，不允许外人进入。这也正是我们常说的：“大门不出，二门不迈”，充分地把内外有别的封建礼制的表现了出来。

北京四合院的交通路线也体现着“内外有别”“男女有避”的礼制观念。四合院的行走路线被处理成完全不同的方式，大体上可分为穿越和环绕两种类型。房主人和贵宾会随着开启的朱漆大门由正道穿越正院直达正厅；家里的仆人一般只能绕道而行，甚至在一些深宅大院中，仆人有自己的入口和廊道，他们不能堂而皇之的在院中自由穿梭，很多时候他们是行走于偏离正院的狭窄甬道上。