日本人对于韩国篡改捏造假中国历史怎么议论_为什么历史书不介绍韩国

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日本人对于韩国篡改捏造假中国历史怎么议论

经常有关于日本的讨论引起注意，我曾偶然在雅虎日本上浏览到一篇关于日韩关系的帖子，它大量运用汉字，显现出撰写者不俗的文化素养，很可能反映了受教育阶层的观点。文章核心似乎是批评韩国，认为其过分追求表面的自尊，不惜牺牲原则，因而难以赢得真正的尊重。帖子中还夹杂着疑似韩裔人士激烈且不太礼貌的回应，两相对比，素质高下立见。令人尴尬的是，竟然有中国人仅用简化字参与这场争吵，与韩国网友针锋相对，这不禁让人深思。值得注意的是，一些了解中国历史的日本人留下了详尽的评论，附带韩国篡改的历史地图，有力地揭露了韩国的虚伪与无力。从模糊的记忆中提取的评论大致意思是，朝鲜半岛上的某些人依旧如韩战时期一般，不知感恩，自视甚高。他们假设如果高丽曾是唐朝的正统，那么日本的遣唐使就变成了遣韩使，但显然，我们不至于向如此之国求学。我个人认为，尽管他们有些言论不免牵强，至少没有荒谬到声称自己的祖先是中世纪消灭罗马帝国的力量，这一点还算可取。

为什么历史书不介绍韩国？

在探讨韩国的文化特征时，我们不能忽视这样一个事实：中国的史籍并非对韩国历史全然缄默。实际上，国内的历史书籍广泛涵盖了早期的三韩时期——马韩、辰韩、弁韩，以及箕子朝鲜的建立，这些内容都占有一席之地。不仅如此，它们还详细叙述了历史上重要的交集事件，如中韩共同的记忆——抗倭援朝，以及对中国影响深远的朝鲜李朝。历史上著名的军事行动，如隋炀帝的三次征伐高丽和唐太宗李世民的高丽之战，也均有记载。进入近现代，中国的历史书同样触及到日本对朝鲜的侵略，以及两位关键人物金日成和李承晚的出现，体现了对朝鲜半岛近代史的关注。由此可见，中国的历史文献在很大程度上记录并反映了朝鲜半岛的历史进程。

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