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《归去来兮辞并序》PPT

第一部分内容：新课助读

《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文,北宋文坛领袖欧阳修曾评价说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”

陶渊明所处的时代是封建社会门阀制度的全盛时期,也是中国政治上最混乱、最黑暗的时期。这一时期,政权更替频繁,政局动荡不安,民族矛盾尖锐。一方面官场黑暗腐败,统治者互相倾轧,结党营私,飞扬跋扈;另一方面陶渊明性情耿直,读书人固有的清高气节使他根本无法和现实官场融合;再加上魏晋知识分子崇尚老庄,钟情于自然,寄情于山水。于是诗人在东晋义熙元年(405)辞去彭泽令,赋《归去来兮辞》,毅然归家。本文分“序”和“辞”两节,“序”说明了自己出仕和“自免去职”的原因;“辞”则抒写了自己归隐田园的决心、心情和归隐田园后的乐趣,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出他委运乘化、乐天安命的思想。

★陶渊明(约365—427),浔阳柴桑(今江西九江)人,字元亮,一说名潜,字渊明,世称“靖节先生”,自称“五柳先生”,是我国第一位田园诗人。代表作有《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。

★辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。辞从形式上看很像诗,但押韵和句式都较诗自由,比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中多以“兮”字来帮助协调语气,表情达意。

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归去来兮辞并序PPT，第二部分内容：自主梳理

1.注字音

2.解多义

3.辨活用

4.分古今

5.明句式

遂见用于小邑(被动句)

将有事于西畴(介宾短语后置句)

复驾言兮焉求(宾语前置句)

既自以心为形役(被动句)

胡为乎遑遑欲何之(宾语前置句)

6.积名句

(1)三径就荒,松菊犹存。(2015·湖北高考)

(2)陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快风的两句“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”表达了作者弃官归乡的畅快心情。(2015·山东高考)

(3)农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。(2014·湖南高考)

(4)引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。(2014·天津高考)

(5)陶渊明在《归去来兮辞》里写自己回乡后喜话家常、以琴书为伴的句子是:悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。

(6)登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

(7)策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

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归去来兮辞并序PPT，第三部分内容：句段点评

1.归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?

点评:①辞的开头,采用反问句式,无异于作者对自己原来贪恋官场行为的当头棒喝,表现了作者在一番痛苦挣扎之后对人生的大彻大悟。

②“田园”,在这里可以理解为两层含义:表层含义是自己的生活家园,深层含义是自己的心灵家园。在作者的深层意识中,田园是高洁品行和自由生活的象征。“田园将芜”,意味着诗人本性的失落,自由生活的失落。

③“心为形役”四个字高度概括了自己的为官经历,表露了作者违背本性的痛苦,说明了辞官归隐的真正原因。

④“惆怅”“独悲”写作者内心的痛苦,以“奚”字反问,表明作者要有所行动。“奚惆怅而独悲”既是劝勉,又是决绝的誓言。

2.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

点评:①前两句对仗工整,抑扬顿挫,颇有韵味,且语言有很强的表现力,把诗人解决思想矛盾后在回家途中愉悦畅快的心情表现得真切动人。

②“遥遥”“轻飏”看似描写舟行之姿,实际表现诗人心态。下句写和风吹衣,“飘飘”二字,表面写物,实际传达出诗人心境。前两句情景交融,意境清新舒雅,语言平淡素净。

③从后两句中一“问”、一“恨”可看出作者似乎在嫌速度不够快,感觉时间过得太慢,让我们深切感受到了作者归家的急切之情。

3.云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

点评:①这几句描写,情与景交融,志与趣互见,寄托深远,历来为名家激赏。

②“无心”喻指白云飘浮不定,自自然然;“倦飞”暗示飞鸟奔波劳碌,归林投巢。这实际上反衬出诗人沦落尘网,陷身官场,与世沉浮,受人羁绊的痛苦。

③后两句写夕阳晚照,日光暗淡,渲染悲凉情怀;苍松兀立,孤独无靠,更隐喻诗人孤高傲世、形影相吊的落寞和悲怆。对孤松和日光的描写则更能看出诗人对这美好田园风光的留恋与钟爱。

4.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

点评:①这几句是写景抒情的名句。由物及人,乐景哀情,反衬自然;诗人喜悲参半,直抒胸臆。

②大自然充满了无限生机,令人欢欣鼓舞,万事万物各得其时,自由自在,这是诗人“归来”后“以我观物”的主观之景,也是诗人发现“今是”的最佳体现。

③万物勃发,正当青春;泉水潺潺,冰融始流。但这“可追”的“来者”并不像诗人想象的那样多,“吾生之行休”确实令诗人低回感慨。

④综观全文,诗人此处之悲,正是为下文“乐天安命”做铺垫,正是因为人生短暂,又因迷途耽误,剩余的时光更应珍惜。这样看来,这悲中也掺杂着诗人“得时”之喜。

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归去来兮辞并序PPT，第四部分内容：多维探究

1.有人说《归去来兮辞》是陶渊明告别官场、永不再仕的宣言书,体现了诗人的归隐之乐。那么,诗人的“乐”是如何表现出来的?

2.面对复杂的社会、污浊的现实,陶渊明弃官归隐。对此,有人认为,这是采用了逃避的方式,含有悲观消极的思想;也有人认为,这是保持自身高洁的做法,实现了自己的理想。你是如何看待陶渊明的归隐的?

提示:千百年来,不少人认为陶渊明是在逃避现实,他秉承了老庄的哲学,思想是消极的。其实,看一个人生活得是否积极,关键看他有没有理想。陶渊明的辞官归田,是与官场决裂的行动体现。他无法忍受官场对人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,以求保存他的社会政治理想和人格价值。所以不能说他意志消沉,消极处世。文中“园日涉以成趣”“乐琴书以消忧”,表明陶渊明日子过得惬意、充实,虽然物质匮乏,但精神却是富足的。“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”是多么富有诗意的生活。可以说,陶渊明辞官归田,是他执着地追求自己理想的表现。

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归去来兮辞并序PPT，第五部分内容：审美鉴赏

结构之巧,语言之美

本文的结构十分精巧。辞的开端,以“归去来兮,田园将芜胡不归”之问唤起全篇,平地拔起,突兀峻峭。然后,顺势而下,层层流转。由决意归去而写途中归心之切,又由归家后家室之乐而写田园之乐;接着,由息交绝游而写与亲戚、农夫的交往,再由自己出游而写景物得时之旺盛。每一小节都承上而来,又与上一小节两两相对,既顺畅又曲折生姿。最后,全文以“已矣乎”的感叹与“归去来兮”相呼应,文气一振,并通过正面叙述自己委心乘化、乐天安命的人生哲理,总结全篇的意旨。笔法跌宕,细细体会,其味无穷。

本文语言十分精美。诗句以六字句为主,间以三字句、四字句、七字句和八字句,朗朗上口,韵律悠扬。句中衬以“之”“以”“而”等字,舒缓雅致。有时用叠音词,音乐感很强,如“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。多用对偶句,或正对,或反对,都恰到好处。描写和抒情、议论相结合,时而写景,时而抒情,时而议论,有景,有情,有理,有趣。处处显示出作者“旷而且真”的感情,满纸肺腑言,又不见斧凿的痕迹。

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归去来兮辞并序PPT，第六部分内容：美文品读

我心中的陶渊明

张昱菁

“暧暧远人村,依依墟里烟。”伶俐的云雀用它单薄的翅膀犁开一片又一片蔚蓝与清朗,庄周梦中的彩蝶风轻云淡地怡然起舞,牧童短笛中的闲云野鹤天马行空地自由徜徉。清歌散新声,绿酒开芳颜。

你欣然地右手执卷,左手持壶,在桃花源五柳后的小居,这片清丽的山水田园中,你微醉的身形挪移着,映在那些池竹稻麦上。周遭隽永的年华因褪尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放的气息。你听“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,观“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”,赏“日暮天无云,春风扇微和”,去“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,感“俯仰终宇宙,不乐复何如”。

远水隐没在天空微笑的唇角,雾气的神笔醉意地涂抹,忘记了群山腾飞的脚步。“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”,你拥有广阔的胸襟、博大的志向,可你却“少无适俗韵,性本爱丘山”,娴静少言的你更爱属于田园的长篙的从容和渔歌的苍老。垂暮的长须忘记了你沉默的岁月,白色的衣袂停泊在晚山的倦意里。你已“久在樊笼里”,终于“复得返自然”,此时的你,对自己的选择,无悔而坚定。

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归去来兮辞并序PPT，第七部分内容：素材积累

阅读陶渊明的诗歌与文章,应正确看待陶渊明的价值取向。归隐田园,是儒家“穷则独善其身”的必然选择;摆脱官场,是为了保持“不为五斗米折腰”的凛然气节。陶渊明不是消极的,更不是清高与痴妄的。他的追求,是后人朱自清“宁可饿死,不食美国救济粮”的高洁;他的志向,有美国人梭罗“瓦尔登湖”的畅想。

如果以“坚守品格”“追求理想”“耐得寂寞”为中心立意,可积累如下素材。

●寂寞,并不只是生存环境的孤独和凄苦,不只是在花前月下孤独地吟唱着一首悲凉的词曲。环境的寂寞常常让心灵更加丰盈。李白与清风明月对饮,洒下一路长歌;曹雪芹听着西山的虫唱,数着飘落的红叶,酝酿出不朽的《红楼梦》。寂寞是雨后天空中挂着的一道彩虹,是人生路上的美丽风景,甘于寂寞,会让你变得睿智,变得聪慧,变得成熟。

●他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的豁达心境。面对仕途,他选择了回归田园,选择了自然的那份恬适。他追求的是“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”的田园生活,他向往的是“桃花源”式的理想社会;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的农夫。对,是他,是这享誉文坛千百年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”挂印而归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。

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