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上巳节的起源有着多种解释,其中一种说法认为它源自古代利用兰汤进行驱邪的巫术活动。在这个活动中,兰草因其独特的芳香被视为具有神奇力量的物品。古人为了参加重要的祭祀神明的典礼,需要事先进行斋戒,其中包括采用兰汤沐浴这一当时最为推崇的清洁方式。兰汤沐浴是个体行为,通常在室内独自进行且可以随时进行,而祓禊则属于集体活动,必须在河边并在特定时间举行。
另一种观点则将上巳节的起源追溯到先民对生殖的崇拜行为。学者陶思炎提出,祓禊活动实质上是春天男女之间的聚会、女性祈求怀孕的信仰行为,而手执兰草或者熏香草药沐浴,均被认为具有激发欲望的效果。水作为一种充满神秘感的物质,妇女们在河边沐浴,既希望能洗净冬季的污垢,也期盼通过接触水源能受孕生子。这种与原始宗教相关的亲水生殖信仰,被认为是三月上巳日祓禊习俗的根本原因(出自《风俗探幽》)。
上巳节的主要活动之一是对高禖神的祭祀,高禖神掌管着婚姻和生育之事,又被称为郊禖,因其祭祀场所位于城郊而得此名。人们通过这类巫术性质的仪式来祛灾避邪,祈愿生育子女。因此,上巳节也被视为一个求偶节和求育节。
在上巳节的庆祝活动中,祓禊、修禊或是沐浴是非常重要的一部分。沐浴的目的在于消除灾难。远古时期的人类相信生育是由图腾进入女子体内产生的。他们认为妇女不孕是因为受到了鬼神的作祟,便借助上巳节的沐浴习俗来治疗不孕症。久而久之,这个习惯流传下来,使得沐浴成为了上巳节的核心内容。
上巳节,又叫三月三,是我国汉族的传统佳节,起初是在汉代以前设定在每年三月上旬的巳日,后来固定在农历三月三日举行。上巳节最初是以“祓除畔浴”为主题的最重要节日,人们会结伴前往河边进行沐浴“祓禊”。随着时间推移,上巳节又增添了祭祀宴饮、曲水流觞以及郊外踏青等多元化的庆祝内容。
上古时期,人们以“干支”纪日,三月上旬的第一个巳日被称作“上巳”。关于“上巳”的记载最早出现在汉初文献中,《周礼》郑玄笺注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类。”到了魏晋之后,上巳节的时间调整至农历三月初三,因此又称“重三”或“三月三”。
总之,上巳节不仅源于兰汤驱邪的巫术实践,还蕴含着深厚的文化内涵和丰富的民俗活动,诸如兰汤沐浴、祓禊、祭祀高禖神以及求偶求育等,共同构成了这个传统节日的独特魅力。
起源:上巳节的源头可以追溯至对伏羲氏的缅怀,他与其胞妹女娲用泥土塑造人类并繁衍生息。在豫东地区,人们尊奉伏羲为“人类祖先”,并在他建立都城的地方——淮阳,修建了一座宏伟的太昊陵古庙。每年农历二月初二至三月初三,这里都会举行盛大的太昊陵庙会,虔诚的男女信徒、南来北往的人们纷至沓来,聚集于陵区,共同祭拜这位人类祖先。伏羲在古代传说中被誉为中华民族的人文初祖,同时也是中国最早被文献记载的君王之一,且被誉为中国医药学的重要创始人之一。据说他拥有着人头蛇身的形象,与其妹妹女娲结成夫妻,生育儿女,并依据自然界万物变化的规律创制了卜筮八卦,从而结束了人类依赖“结绳记事”的历史。此外,他还编织绳网用于捕捉飞鸟和狩猎,并教授人们捕鱼打猎之法,发明了瑟这种乐器,还谱写了乐曲。
习俗:上巳节期间盛行多种民俗活动,如祓禊、临水洗浴、放飞风筝、外出游玩、相互赠送香草等。
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