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景颇族的民族特性体现为淳朴、坦率、热情且好客。他们习惯将宽大的树叶作为碗碟使用,在他们的饮食文化中,切记不可将叶子颠倒使用,因为此举会被视为对人的冒犯,甚至可能招致敌意和冷眼。当客人被邀请至景颇人家中时,需在主人指定的座位坐下,不宜长久站立而不落座。当景颇族的姑娘结了婚,她们会佩戴起高高的发髻;在生育儿女之后,会选择一个吉祥如意的日子,带着备好的酒肉礼品返回娘家。
特性:
1、在景颇族社会里共存着两种不同类型的信仰体系,一类是继承自传统的对超自然力量的信仰,另一类则是外来传入的基督教和天主教信仰。
2、大部分景颇族人民定居在海拔约1500米的山坡中部或者山间的小型平原上,只有少数族群居住在平原地带的边缘。通常一个村落的规模大约在40到60户人家之间,拥有上百户人家的大村落则较为罕见。
3、景颇族的主要食物来源是以稻米为主,他们特别钟爱竹筒饭和鸡肉稀粥这两款具有地方特色的主食。
4、景颇族的服饰风格独具一格。男性服饰主要以黑色和白色为主色调,女性的服装则分为日常装扮和节日盛装两种。
5、景颇族以其热情好客著称,不论来者是否相识,主人均会提供饮食住宿的热情接待。相关参考资料显示,景颇族包括景颇、载瓦、勒期、浪峨和波拉五个分支。这些分支名称同时也是各分支群体的自称以及分支语言的名字。“景颇”这一名称既代表了一个分支,也代表着整个民族的名称。各个分支都有各自的自称和对他分支的称呼,与景颇族共同生活的汉族、傣族等其他民族对他们各分支也有不尽相同的称谓。景颇族拥有的文字有两种,即景颇文和载瓦文,这两种文字都是基于拉丁字母构建的音节文字。新中国成立后,语言学者在原有的景颇文基础上对部分声韵母拼写方法进行了改良。载瓦文则是在1957年由语言工作者为满足载瓦分支的需求所创立的文字。
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